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STREGHE,
originale di Elisa
Palmieri ©
2004. Prima Parte [ Seconda ] [ Terza ] Quale donna non si è sentita un po' strega ammaliatrice! Allora preparatevi, la notte del Sabba vi attende! Quante sofferenze atroci e morti terribili per superstizioni e maldicenze! La credenza delle streghe quali depositarie misteriose del potere delle tenebre, è la fusione di credenze cattoliche sull 'esistenza del demonio e di superstizioni pagane. Si ritiene, per questo, che la stregoneria sia nata dai resti delle caste druidiche. Alcune streghe moderne sono del parere che il significato del nome sia una derivazione del verbo "flettersi" per la caratteristica né positiva, né negativa. La parola "strega" (in inglese witch) deriva dal termine anglosassone "wicce", che significa "persona saggia", qualcuno pensa che fossero stati i primi cristiani ad utilizzarne il nome per indicare tutto quello in cui non credevano. Druidismo o paganesimo? Chi lo sa.I celti credevano nell' uguaglianza tra i due sessi, i preti cristiani non troppo, scatenando nella testa dei poveri contadini analfabeti e timorosi di Dio il concetto della superiorità dell' uomo sulla donna. Non solo le donne, però, subirono la caccia. Il primo film che apre la carrellata sul genere potremmo scovarlo in CACCIA ALLA STREGA (1981) anche se già dai primi del '900, epoca del muto, troviamo testimonianze straordinarie, basti pensare a LE SORCIER, LE PRINCE ET LE BON GENIE (1900). Plinio il Vecchio affermava che le "striges" erano donne trasformate in uccelli per una magia. Nel Medioevo le striges assunsero volto e fattezze umane, chissà come mai, vecchie e repellenti si diceva che fossero streghe chiunque avesse i capelli grigi o rossi e gli occhi chiari. Forse, solo perché all' epoca nessuno arrivava ad un 'età tale da vedere i capelli imbiancarsi o perché tutti discendevano da un unico ceppo, essere diversi valeva dire morire. Secondo autori dell 'epoca, le streghe, stipulato il patto col diavolo, esercitavano incantesimi, trasformando se stesse ed altri in animali vari, come lupi, gatti neri, topi, semplicemente con l' ausilio di pozioni ed unguenti spalmati sul corpo. Producevano tempeste, praticavano il "malocchio", causando la morte di coloro che maledicevano. Ma chi erano in realtà le streghe? Il più delle volte erano squilibrate, capro espiatorio di una collettività che pensava di liberarsi dalle proprie colpe trovando un presunto colpevole da dare in pasto alla folla spesso assetata di vendetta e vittima a sua volta di un potere che cercava in tal modo di "insabbiare" i problemi reali. CACCIA ALLA STREGA (1981) Norvegia, XVII secolo. Una giovane, Eli Laupstad, ritorna nel villaggio nativo. L' ambiente sociale è impregnato di superstizione, di pregiudizi maschilisti, di pessimismo religioso, di sessuofobia. Un luogo adatto ad alterare la visione di donne indipendenti in streghe. E' il caso di Eli, che verrà condannata al rogo, dopo essere decapitata. LA STREGA, LE SOURCIERE (1955), Roland, giovane ingegnere parigino, è in Svezia per sostituire un collega nella direzione dei lavori, che Cristina, graziosa e ricca vedova, ha commissionato nella sua proprietà. Tra i due nasce una tenera amicizia. Nella foresta, poco distante dal villaggio, vive una vecchia e la sua giovane e bellissima nipote, Ina. Facile per i paesani credere che le due donne siano streghe. Roland s' innamora di Ina, ma lei lo rifiuta. Un giorno Ina si avvicina alla chiesa del villaggio ed i paesani, scandalizzati per la presenza della presunta strega, l'assalgono crudelmente, malgrado gli interventi del pastore, di Cristina e di Roland. Ina, fugge nella foresta, dove muore a causa delle percosse. IL GRANDE INQUISITORE (1968) Vincent Price è Matthew Hopkins, il grande inquisitore a caccia di streghe e papisti, tortura e ricatta per soldi, potere e sesso. LA STREGONERIA ATTRAVERSO I SECOLI, HAXAN (1922) Haxan è un film culto dello svedese Benjamin Christensen ferocemente grottesco nel dimostrare con l' ausilio del muto, la crudeltà della chiesa e del potere ufficiale, contro secoli di presunta stregoneria. La Germania del '43 ci regala DIES IRAE, VREDENS DAG ricavato dall 'opera del 1906 "Anne Pedersdotter", dello scrittore norvegese Hans Wiers-Jensen. La storia è quella di Anne, giovane moglie del pastore Absalon, nonché salvatore della madre di lei in un processo per stregoneria. Quando Marte Herloff viene accusata di essere una strega, questa invoca la protezione di Anne, minacciando Absalon di rivelare che ha sposato la figlia di una strega. Marte viene arrestata e condannata ugualmente. Martin, figlio di primo letto del Pastore, fa ritorno a casa, dove trova la giovane matrigna e se ne innamora. L' ostacolo tra i due, dopo la morte di Absalon, è Merete, l' anziana madre di Absalon, che accusa pubblicamente Anne di stregoneria, convincendo anche il nipote Martin. Il film si chiude con la confessione di Anne che, con il sogno di un amore infranto, dichiara di essere una strega. Queste suocere!!!! Poi si lamentano se qualcuno affibbia loro l' epiteto di Strega!! Le Janare, non sono altro che fattucchiere, dal latino ianua (porta), attraverso le quali, aggirandosi, durante la notte, nei dintorni delle case e delle stalle, si introduce nelle case. Proprio dinanzi alle porte, si dice, fosse necessario collocare una scopa, o un sacchetto di grani di sale, così da costringere la janara a contare i fili della scopa, o i grani di sale, sino allo spuntare del sole, la cui luce le era mortalmente nemica. In Italia Alessandro Capone diresse STREGHE, che risultò un flop economico e di cui non se ne seppe più nulla. Nel 1990 è il turno di Cozzi con BLACK CAT DE PROFUNDIS ispirato al racconto di Poe, si tratta di un film sulle streghe dove Mario Bava interpreta un serial killer. STREGHE VERSO NORD (2001) E' la storia di due uomini: Gallio, più anziano e Teo (Mammuccari), più giovane, disinnescatori di streghe. Il loro compito è quello di combatterle, sempre, ovunque, con i mezzi che hanno a disposizione. La storia è un po' fiacca, avrebbero potuto approfittarne per realizzare un film ad effetto. LA STAGIONE DELLA STREGA, JACK'S WIFE (1973) di George A. Romero. Racconta la vita di una casalinga annoiata che si avvicina alla stregoneria per la monotonia accusata verso la provincia. Purtroppo non distinguerà più il confine tra realtà e sogno, finché spara alla figura che l' assilla, che scoprirà essere il marito Jack (B. Thunhurst) rientrato da un viaggio. Consigliato agli psichiatri che svolgono tirocinio! I LUNGHI CAPELLI DELLA MORTE (1965) La maledizione di una strega bruciata sul rogo verso la fine del '500 imperversa nel castello del conte Kurt, che l' ha condannata. L' iscrizione di vico Pensiero, a Napoli, per secoli, ha messo in guardia cittadini e forestieri. "Povero pensiero me fu arrubato pe no le fare le spese me l' ha tornato". Si racconta che sia stata incisa e posta in quel luogo da un giovane, vittima di un incantesimo d' amore, da parte di una giovane ed attraente streghetta, che ottenuto quel che voleva, si stancò presto abbandonandolo. Nel 1890, la stradina fu abbattuta per consentire i lavori di risanamento della zona e la lapide ceduta alla società storica di Napoli, dove ancora è conservata. [ Prima ] Seconda Parte [ Terza ]
Quante di voi hanno desiderato indossare l' abito di strega nel gioco del 'trick or treating' (dolcetto o dispetto)? Il cono del cappello stava a significare il potere energetico che richiamano nelle cerimonie, la scopa è indice di fertilità dei contadini europei per i raccolti nei campi. Secondo la credenza popolare le bambine nate nella notte di Natale erano destinate a tale sorte. Per essere salvate dal sortilegio, allo scoccare del settimo anno di età, i genitori dovevano impedire alla Janara di sfiorarla. In questo modo sarebbe scampata alla stregoneria ed avrebbe potuto vivere nella normalità. In "HOCUS POCUS" tre streghe sono riportate in vita, in epoca contemporanea, dall 'accensione della fiamma nera da parte di un giovane, vergine, ragazzo. Il gatto nero che compare all'improvviso, non è il compagno delle tre megere, ma un bambino maledetto dalle streghe per aver tentato di salvare la sorellina dalle loro grinfie. Dimenticavo.. il filtro per volare ha più efficacia se preparato con erbe e cadaveri di bambini. Per questo la credenza che fossero rapitrici, o divoratrici, di bambini. Divertentissimo e godibile dall 'inizio alla fine. Malefiche incantatrici, ma ce n' erano anche di buone con doti positive, come la conoscenza delle virtù curative delle erbe, di quelle che toglievano le fatture. LA STREGA IN AMORE (1966) racconta la storia di uno scrittore squattrinato che accetta di riordinare il lavoro di uno scrittore famoso propostogli dalla vecchia e strana moglie. Durante il soggiorno nella vecchia casa, conosce Aura, una bella ragazza che si dice nipote della signora. Ella non è altri che la stessa padrona di casa che si sdoppia in spoglie giovanili. L' uomo cade in potere della strega e rischia la pazzia. Ma riesce a ribellarsi e a distruggere la casa e la vecchia. E dire che voleva solo un po' di compagnia!!! Il clero organizzò la più grande caccia alla streghe che la storia ricordi. Omicidi in massa e torture per estorcere finte confessioni che farebbero rabbrividire chiunque (a parte Hitler, ma questa è un' altra storia…). I cristiani dicevano che le streghe potevano procurarsi qualsiasi ricchezza, chissà poi perché la chiesa perseguitò i poveri e gli emarginati. Poi censurano qualche film… HO SPOSATO UNA STREGA (1942) Tratto dalla novella "THE PASSIONATE WITCH", ha come protagonista un 'affascinante Veronica Lake, ingenua streghetta intrappolata in una bottiglia con quello stregone del padre. In giro, per fortuna, si trova ancora la VHS. Renè Clair da il meglio di sé in questo film, che vedrà un remake nell 'italiano MIA MOGLIE E' UNA STREGA (1980) con Eleonora Giorgi, la strega Finnicella, Renato Pozzetto, nella duplice veste di prelato che la spedirà al rogo e discendente del quale Finny s'innamorerà, e Helmut Berger nei panni del diavolo Asmodeo, il quale "perderà" letteralmente la testa per la sua fattucchiera preferita. Divertente la scena dell' auto stregata sotto le mani dell 'incredulo Pozzetto. Eleonora Giorgi interpreterà in seguito ancora una volta una strega "condominiale" in MORTE DI UNA STREGA un film tv del 1996. Non potremo mai sapere quanti furono gli assassinii o i roghi organizzati, perché numerosi registri andarono dispersi e numerose morti non vennero mai annotate. Dalle parti di Benevento, è nota la storia di Matteuccia da Todi, accusata di essere "pubblica incantatrice, fattucchiera, maliarda e strega". Si dichiarò colpevole dell'uccisione di numerosi bambini innocenti, oltre alla confessione di essersi recata, insieme ad altre streghe, presso il noce di Benevento, attorno al quale venivano praticati riti magici di tipo orgiastico, durante i quali i partecipanti correndo intorno all 'albero, colpivano con frecce una pelle di caprone ivi appesa, e di volta in volta ne mangiavano un pezzo, recitando la seguente formula magica: Unguento unguento/mandame a la noce de Benevento, supra acqua et supra ad vento et supra ad omne maltempo. Radunate intorno al noce, che sorgeva in un luogo imprecisato, detto "ripa delle janare", lungo le sponde del fiume Sabato. Gli stessi riti, però, ebbero inizio con i Longobardi, all'epoca dell 'erezione di Benevento a capitale del ducato meridionale, a cui diede interruzione il vescovo Barbato. Si dice che una volta estirpato, il noce ricrebbe rigoglioso per volere diabolico. LA CASA 4, WITCHCRAFT (1989) Non ci stancheremo mai di dire che non è il seguito de La casa, ma un penoso tentativo di attirare gli spettatori al cinema. Con Linda Blair e David Hasselhoff. Una giovane ragazza accusata di stregoneria viene uccisa. Una coppia di ragazzi, si insedia nella villa abbandonata, ma infestata dallo spirito della strega. Jane e Gary, lei, incinta, è una studiosa di stregoneria, lui è lì per fotografare una strana luce che a volte illumina una delle finestre. Solo il piccolo Tommy incontra spesso una strana signora vestita di nero che gli parla. Lo spirito della strega aleggia nei corridoi e nelle stanze, creando non pochi problemi di convivenza agli ospiti della casupola. THE BLAIR WITCH PROJECT - IL MISTERO DELLA STREGA DI BLAIR (1999) e BW2: IL LIBRO SEGRETO DELLE STREGHE - BOOK OF SHADOWS: BLAIR WITCH 2 (2000) Jeff, da poco dimesso da un istituto psichiatrico, attira quattro ragazzi a Burkettsville per esplorare il Black Hills del Maryland dove si presume abiti la Strega. I cinque ragazzi si troveranno intrappolati in un incubo da cui è impossibile fuggire. Probabilmente è un gesto di propaganda riesumativa della leggendaria Strega di Bell. La leggenda narra un' ipotetica presenza malefica nella fattoria di John Bell, un coltivatore del nord Carolina, che si trasferì con la famiglia nella provincia di Robertson County Tennessee. A fine estate del 1817 accadde qualcosa che cambiò le loro vite per sempre. Rumori, tonfi e strane presenze li terrorizzarono a tal punto da chiedere aiuto ai loro vicini, i coniugi Johnson, scatenando un 'indagine sempre più approfondita. Quando la presenza fu così forte da parlare, le fu chiesto chi fosse. La voce fornì diverse identità, tra le quali quella di Kate Batts. Si diffuse così la conoscenza della Strega dei Bell. La ragione per la quale perseguitò la famiglia non l' ha mai rivelata, i suoi scopi erano la morte di John ed impedire a Betsy, la giovane figlia di quest' ultimo, di sposare Joshua Gardner. Raggiunti entrambi, dopo anni, tra le sofferenze fisiche dei due, promise di ritornare dopo 7 anni. Cosa che fece, discorrendo del passato, presente e futuro con John Bell junior. Bel documentario, ma niente di più. [ Prima ] [ Seconda ] Terza Parte Un film che ripercorre le case abitate da stregate presenze è LA CASA DI MARY (1981) che suscita la curiosità di David, nuovo pastore del villaggio. La casa è abitata dal vecchio custode e da suo figlio alienato. Quest' ultimo ritenuto responsabile dei delitti dall 'ispettore di polizia. Eh sì, la casa è stata teatro di morti sospette e persone scomparse nel nulla. David non molla e si reca nella casa con una croce trovata nei pressi dello stagno vicino. Verrà afferrato e trascinato in quello stesso stagno. Chi è Mary? Una graziosa e bionda bambina dall' aria candida, che ogni tanto appare e scompare. Una delle ragazze, appartenente alla famiglia che ha occupato la casa, facendo il bagno nello stagno, muore. Si decide di prosciugarlo. Le pompe si bloccano di continuo, ma non tanto per non rinvenire un' antica croce sul fondo melmoso, risalente a circa 300 anni prima, quando una strega fu affogata nello stesso stagno. Il nostro bel Paese e il mondo dei fumetti ci regalano due testimonianze interessanti.
LA MASCHERA DEL DEMONIO (1958) Siamo nel 1830 il dottor Chomas ed il suo assistente Gorobec sono diretti a Mosca per assistere ad un congresso scientifico. Lungo la strada si fermano nei pressi di una cappella diroccata, dove riposa il corpo mummificato di una strega giustiziata un secolo prima. Incidentalmente, Chomas infrange il cristallo del sarcofago, tagliandosi. Il suo sangue, cadendo sul corpo, da vita alla strega, che si dirige verso il castello dove abita una sua pronipote, Katia. Iniziano gli omicidi e malattie pestilenziali sotto l' influsso della strega, che intanto, si nutre della bellezza e dell' energia di Katia. Gorobec, innamorato della ragazza, scopre il sistema per uccidere la strega e dare pace alle sue vittime. Grande Barbara Steele!
LE STREGHE DI EASTWICK (1987) ritorniamo al ruolo di donne
stanche ed insoddisfatte e che un grande Jack Nicholson donerà loro
i poteri adatti ad ovviare alla noia. Ad un patto: ognuna di loro custodirà
nel grembo il segreto di una nuova vita. Maligna? Chi lo sa?! Sì, le giovani apprendiste di UN AMORE DI STREGA O CARA DOLCE
STREGA (1989) Louise è una studentessa liceale che, alla vigilia del
suo sedicesimo compleanno, scopre di essere discendente di una strega
di Salem. Con tanto di poteri! Come usarli non è un problema: decide
di mettere a frutto i suoi filtri magici per far innamorare di sé il
campione di football. Non contenta, cerca di mettere fuori combattimento
anche la professoressa di inglese. Molti i film adolescenziali sul genere.
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